核心提示：丁山先生也考证说“凡是殷商民族居留过的地方，总要留下一个亳名，可见亳字最初涵义应是共名，非别名也。据此，我们可以这样认为：上古时期亳不止一地，帝喾和成汤曾经在亳建都，但不是所有的亳都是帝王之都。
亳州汤王陵公园
“亳”，一个古老而又特别的字。
作为一个亳州人，当有人问起“亳”是什么含义时，你如何回答？
“亳”最早见于甲骨卜辞“于亳土御”（在亳这个地方祭祀土地神之意）。但“亳”究竟为何意，古籍并没有明确解释，研究者多以我国第一部字典东汉许慎编著的《说文解字》的注解为据。《说文解字》说：“亳，京兆杜陵亭也，从高省。乇（音tuo）声勿格切”①。这句话的意思，一是许慎认为亳的所在地是杜陵亭（在今西安市东南杜县，汉宣帝安葬地，后人称为杜亳）；二是说“亳”与高的意思基本相同；三是“亳”的切韵（读音）。以后的研究者根据许慎对“亳”的这段说明，再结合“亳”字甲骨文字形，把“亳”解释为上面是房舍，下面是高台，台下长有树木或庄稼。皖籍著名古文字学和古史学家丁山教授在《商周史料考证》一书中认为在甲骨文中，“亳”字“像小城之上筑有台观，是堡字的本字”。
20世纪80年代以来，本地一些研究者认为“亳”字是从高从宅，有高宅建屋之意。此说法一直流传至今。但是近年本地学者李灿先生经过考证，对此说提出不同看法。李灿先生在其《释亳——亳字之谜》一文中解释说：“据《史记•五帝纪》所载，最早都亳的是五帝之一的帝喾（音ku）高辛氏，帝喾是殷商始祖契的父亲，所以说‘汤居亳’是‘从先王居’。‘亳’作为帝喾、成汤两代帝王所都，应该解释为上面的‘高’字是从高辛氏的高，而不是高地的高，下面的‘乇’不是‘宅’，而是古代一种野生的草本植物，是上古时期用来覆盖房顶上的重要建筑材料（《说文•毛部》：“乇，草叶也，从垂穗，上贯一，下有根，象形。”）。据此，亳字可以解释为：亳是五帝之一的帝喾高辛氏、商成汤两代帝王的建都所在。象形的亳字是由高和乇组成的。亳字的含义是巍巍帝王之都，用乇草覆盖的高大的宫殿，是天下之望，四海景仰，万民尊崇的地方。”李灿先生的考证作为一家之言有一定的学术价值，但也有值得商榷的地方。据专家考证，关于商汤之亳都，自东周以来，大约有9种不同说法：山东有所谓曹县说；安徽有所谓亳州说；河南有所谓商丘说、郑州说、偃师说、内黄说；山西有所谓垣曲说；陕西有所谓杜县说、商洛说等②。如果说亳字含义是帝王之都，那么对于商成汤来说不可能同时拥有如此多的都城。另外还有学者研究发现，只要是商民族居住过的地方都有亳字的痕迹。丁山先生也考证说“凡是殷商民族居留过的地方，总要留下一个亳名，可见亳字最初涵义应是共名，非别名也。又说：“《春秋左传》所见的薄、博或蒲的地名，所在皆是，虽不尽是成汤故居，但我认为至少是成汤子孙殷商民族所留下来的‘亳社’的遗迹”③。这里丁山先生也认为亳非一处。另外还有一个不可忽视的问题：既然帝喾最早建都于亳，亳都就自然成为帝喾子孙们崇拜和向往的地方。由于历史的原因，帝喾的后裔或因受封或因战争而迁徙。这样以先祖“亳”之名命名的地方也就不止一处了。这样的“亳”地当然不会再是帝王之都了。这种现象也就是丁山先生所说的“亳”作为共名，而非别名的涵义所在。据此，我们可以这样认为：上古时期亳不止一地，帝喾和成汤曾经在亳建都，但不是所有的亳都是帝王之都。“亳”的合理解释应是建有高大城池和屋宇的商民族居住地。
①《说文解字段注》 成都古籍书店 1981年版 上册240页
②邹衡《夏商周考古学集》文物出版社 1980年 第186—192页
③丁山《商周史料考证》
